ئیمانت نیە و کافریت تاکو کوفر نەکەیت بە تاغوت

ئیمانت نیە و کافریت تاکو کوفر نەکەیت بە تاغوت

باشە کوفر بە تاغوت چیە فێرم بکە تا ببم بە ئیماندار

کوفر بە تاغوت واتا سەرۆکی ووڵاتەکەت و هەموو ووڵاتانی ترت پێ کافر بێت چونکە حوکم بە قوڕئان ناکەن، گەر تەکفیری هەموویانت کرد ئەوا تۆ کوفرت بە تاغوت کردووە و ئیمانت هێناوە، ئێستا تۆ خاوەنی تەوحیدی و پێت ئەووترێ #موەحید!

ئەم #عەقیدە ـیە قوڕی کردە سەری #هەموومان، هەرچی گومڕایی و کوفر و بیدعە هەبوو لەم عەقیدەیەوە وەرمان گرت، وا حاڵی بوین تەوحید تەنها تەکفیری سەرۆکی ووڵاتانە، تاغوت تەنها سەرۆکی ووڵاتانن، بۆیە هەر بابەتێکی تر جگە لەم بابەتەمان بە فیتنە و شتی بێ سود ئەزانی، بۆیە لامان ئاسایی بوو کەسانێک کە نقوم بوونە لەناو کوفردا بە ئیمامیان بزانین.

________________________

الطبري (٣١٠ هـ) دەربارەی (جبت و طاغوت) ئەڵێ:
 
صەواب لەم ووتانەی کە ووتران لە تەفسیری فەرمایشتی الله: {يؤمنون بالجبت والطاغوت} [النساء: 51]، ئەوەیە کە بووترێ: بڕوایان بە دوو پەرستراو هەیە لەبڕی الله، دەیانپەرستن لەبڕی الله، وە دەیانکەن بە خوا، الجبت و الطاغوت دوو ناون بۆ هەموو شتێک کە گەورە کرا بێت بە عیبادەت کردن بۆی لەبڕی الله، یان بە گویڕایەڵی کردن، یان بە ملکەچ بوون بۆی، جا هەر کەسێک بێت ئەم گەورە کراوە لە بەرد یان لە مرۆڤ یان لە شەیتان، جا کاتێک کە شتەکە ئاوایە ئەوا ئەو بتانەی کە ئەهلی جاهیلی دەیانپەرستن گەورە کرا بوون بە عیبادەت کردن بۆیان لەبڕی الله جبت و طاغوت بوون، وە بە هەمان شێوە ئەو شەیتانانەی کە کافران گوێڕایەڵیان دەکردن لە سەرپێچی کردنی الله دا جبت و طاغوت بوون، وە بە هەمان شێوە ساحیر و کاهین کە ووتەکانیان قبوڵ کراو بوو لەلای ئەهلی شیرک جبت و طاغوت بوون، وە بە هەمان شێوە حيي بن أخطب و كعب بن الأشرف لەبەر ئەوەی ئەم دووانە گوێڕایەڵی دەکران لەناو ئەهلی دینەکەیان لە یەهود لە سەرپێچی کردنی الله و کافر بوون بە الله و بە پێغەمبەرەکەی، جا ئەمانەش دوو جبت و دوو طاغوت بوون. 

قال الطبري:
والصواب من القول في تأويل: {يؤمنون بالجبت والطاغوت} [النساء: 51]، أن يقال: يصدقون بمعبودين من دون الله يعبدونهما من دون الله , ويتخذونهما إلهين، وذلك أن الجبت والطاغوت اسمان لكل معظم بعبادة من دون الله , أو طاعة أو خضوع له , كائنا ما كان ذلك المعظم من حجر أو إنسان أو شيطان، وإذ كان ذلك كذلك وكانت الأصنام التي كانت الجاهلية تعبدها كانت معظمة بالعبادة من دون الله فقد كانت جبوتا وطواغيت , وكذلك الشياطين التي كانت الكفار تطيعها في معصية الله , وكذلك الساحر والكاهن اللذان كان مقبولا منهما ما قالا في أهل الشرك بالله , وكذلك حيي بن أخطب , وكعب بن الأشرف , لأنهما كانا مطاعين في أهل ملتهما من اليهود في معصية الله والكفر به وبرسوله , فكانا جبتين وطاغوتين.

(تفسیر الطبري : ٧/ ١٤٠-١٤١)

ناسینی تاغوت,جۆرەکانی تاغوت,واتای تاغوت,تاغوت چییە,تاغوت چیە,کفر بە طاغوت,جۆرەکانی کوفر,حوکمی کوفر,کوفر لە خەودا,تەفسیری تەوحید,جۆرەکانی تەوحید,تەفسیری تەوحید pdf,کتێبی ت